<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comentarii la: Cele opt pacate capitale ale omenirii civilizate</title>
	<atom:link href="http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/</link>
	<description>cartile care conteaza!</description>
	<lastBuildDate>Sun, 12 Feb 2012 17:58:34 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.1.3</generator>
	<item>
		<title>De către: Sclavii fericiti. Lumea vazuta din Silicon Valley &#171; 1traducator&#39;s Blog</title>
		<link>http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-103065</link>
		<dc:creator>Sclavii fericiti. Lumea vazuta din Silicon Valley &#171; 1traducator&#39;s Blog</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 Jan 2010 14:47:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-103065</guid>
		<description>[...] La Ovidiu Hurduzeu, identificarea simptomelor si punerea diagonsticului se fac cu precizie infinitezimala. Autorul nu poate fi pacalit. Are ceea ce spunea Sestov ca a dobandit Dostoievski: o â€œa doua vedereâ€. Nu crede nici un moment in tehnologism, globalism (nu globalizare), consumism, in logica excesului postmodern. Multiculturalismul, drepturile omului si ale minoritatilor, political correctness-ul, mentalitatea de grup, cultul victimei luate ca reper normativ sau al imaginii date drept realitate suprema, ecologismul fanatic si, in genere, tot ceea ce alcatuieste religia sociala a zilelor noastre sunt fenomene pe care le demoleaza, strigandu-le ipocrizia si perversitatea. Foarte rar se pot intalni oameni care sa identifice atat de riguros raul. Pe aceasta linie, Ovidiu Hurduzeu e frate bun cu Orwell, Jean-FranÃ§ois Revel, Huxley, Alain BesanÃ§on, Arthur Koestler, Kafka, Konrad Lorenz, cel din Cele opt pacate capitale ale omenirii civilizate. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] La Ovidiu Hurduzeu, identificarea simptomelor si punerea diagonsticului se fac cu precizie infinitezimala. Autorul nu poate fi pacalit. Are ceea ce spunea Sestov ca a dobandit Dostoievski: o â€œa doua vedereâ€. Nu crede nici un moment in tehnologism, globalism (nu globalizare), consumism, in logica excesului postmodern. Multiculturalismul, drepturile omului si ale minoritatilor, political correctness-ul, mentalitatea de grup, cultul victimei luate ca reper normativ sau al imaginii date drept realitate suprema, ecologismul fanatic si, in genere, tot ceea ce alcatuieste religia sociala a zilelor noastre sunt fenomene pe care le demoleaza, strigandu-le ipocrizia si perversitatea. Foarte rar se pot intalni oameni care sa identifice atat de riguros raul. Pe aceasta linie, Ovidiu Hurduzeu e frate bun cu Orwell, Jean-FranÃ§ois Revel, Huxley, Alain BesanÃ§on, Arthur Koestler, Kafka, Konrad Lorenz, cel din Cele opt pacate capitale ale omenirii civilizate. [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>De către: Cele opt păcate capitale ale omenirii civilizate &#124; bookblog.ro</title>
		<link>http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-80766</link>
		<dc:creator>Cele opt păcate capitale ale omenirii civilizate &#124; bookblog.ro</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Jul 2008 06:55:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-80766</guid>
		<description>[...] O recenzie a Anei-Maria Petriţan la aceeaşi carte poate fi citită aici.   Ce rating acorzi cartii?  &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 0 voturi Ce rating acorzi recenziei?  &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 0 voturi [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] O recenzie a Anei-Maria Petriţan la aceeaşi carte poate fi citită aici.   Ce rating acorzi cartii?  &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 0 voturi Ce rating acorzi recenziei?  &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 0 voturi [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>De către: Vlad</title>
		<link>http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-67519</link>
		<dc:creator>Vlad</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Mar 2008 12:27:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-67519</guid>
		<description>Bradut-frate, nu sunt de acord cu tine... In aceasta carte, Lorenz nu VREA sa aduca CEVA NOU cu orice pret, ci doar constata cate ceva si isi pune niste intrebari... Nu stiu ce gasesti atat de MAGIC in &quot;mileniul informatiei&quot;, intrucat 98% din informatia oferita este fie propaganda, fie sterila. Cartea este mai mult un pamflet, nu o lucrare stiintifica! Asa cum o caricatura NU ESTE o fotografie, ci o EXAGERARE a trasaturilor cuiva! E o tampenie sa spui despre o caricatura ca &quot;X nu are nasu&#039; asa mare&quot;! Inseamna ca n-ai inteles nimic!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bradut-frate, nu sunt de acord cu tine&#8230; In aceasta carte, Lorenz nu VREA sa aduca CEVA NOU cu orice pret, ci doar constata cate ceva si isi pune niste intrebari&#8230; Nu stiu ce gasesti atat de MAGIC in &#8220;mileniul informatiei&#8221;, intrucat 98% din informatia oferita este fie propaganda, fie sterila. Cartea este mai mult un pamflet, nu o lucrare stiintifica! Asa cum o caricatura NU ESTE o fotografie, ci o EXAGERARE a trasaturilor cuiva! E o tampenie sa spui despre o caricatura ca &#8220;X nu are nasu&#8217; asa mare&#8221;! Inseamna ca n-ai inteles nimic!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>De către: bradut</title>
		<link>http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-36353</link>
		<dc:creator>bradut</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Sep 2007 02:32:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-36353</guid>
		<description>Deci nu e cu nimic inferior lui Mironov.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Deci nu e cu nimic inferior lui Mironov.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>De către: Ana Maria</title>
		<link>http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-35700</link>
		<dc:creator>Ana Maria</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Aug 2007 08:02:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-35700</guid>
		<description>@Bradut nu te contrazic. Intr-adevar, citita din punctul de vedere al omului de azi, cartea lui Lorenz nu aduce nimic nou. Este o carte a timpului ei si trebuie citita ca atare. Aici as incadra si alte lucrari precum Al doilea sex (http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/al-doilea-sex/)sau cele ale lui Fromm.

Ceea ce imi place la Lorenz este tocmai limbajul simplu pe care il adopta. Pentru ca face oricui accesibila o parte a lumii stiintifice.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Bradut nu te contrazic. Intr-adevar, citita din punctul de vedere al omului de azi, cartea lui Lorenz nu aduce nimic nou. Este o carte a timpului ei si trebuie citita ca atare. Aici as incadra si alte lucrari precum Al doilea sex (<a href="http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/al-doilea-sex/" rel="nofollow">http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/al-doilea-sex/</a>)sau cele ale lui Fromm.</p>
<p>Ceea ce imi place la Lorenz este tocmai limbajul simplu pe care il adopta. Pentru ca face oricui accesibila o parte a lumii stiintifice.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>De către: bradut</title>
		<link>http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-35652</link>
		<dc:creator>bradut</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Aug 2007 23:04:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/sociologie-antropologie/cele-opt-pacate-capitale-ale-omenirii-civilizate/#comment-35652</guid>
		<description>Carticica domnului Lorenz (autorul, daca nu ma insel, si al lucrarii &quot;Si el vorbea cu patrupedele, cu pasarile si cu pestii / Asa a descoperit omul animalele&quot;) este o colectie indescriptibila de platitudini enuntate cu aer savant.
Poate la data la care au fost emise (prima editie a aparut in 1974) si pentru publicul carora le erau adresate, ideile domnului Lorenz erau revolutionare. Citindu-le azi, cu ochii celui care traieste in mileniul informatiei, imi evoca imaginea profului meu de filosofie din liceu care stia 3 glume si ni le spunea la fiecare ora.
Tot respectul pentru review-ul Anei-Maria. Calmul si dragostea trec, cu adevarat, granitele paginilor. Dar cartea cu pricina nu se pozitioneaza si nu se vinde drept un roman de dragoste, ci ca o lucrare cu ascendenta stiintifica, Nobeliara.
Daca gresesc, sper sa fiu singurul care o face.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Carticica domnului Lorenz (autorul, daca nu ma insel, si al lucrarii &#8220;Si el vorbea cu patrupedele, cu pasarile si cu pestii / Asa a descoperit omul animalele&#8221;) este o colectie indescriptibila de platitudini enuntate cu aer savant.<br />
Poate la data la care au fost emise (prima editie a aparut in 1974) si pentru publicul carora le erau adresate, ideile domnului Lorenz erau revolutionare. Citindu-le azi, cu ochii celui care traieste in mileniul informatiei, imi evoca imaginea profului meu de filosofie din liceu care stia 3 glume si ni le spunea la fiecare ora.<br />
Tot respectul pentru review-ul Anei-Maria. Calmul si dragostea trec, cu adevarat, granitele paginilor. Dar cartea cu pricina nu se pozitioneaza si nu se vinde drept un roman de dragoste, ci ca o lucrare cu ascendenta stiintifica, Nobeliara.<br />
Daca gresesc, sper sa fiu singurul care o face.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

